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徐瑞鸿/文
11月28日-12月1日
广东高科技产业商会王理宗执行会长一行应邀到访成都，
探四川省社科院，访九龙尚善集团，
与新希望集团四川总部对话，
向川商总会授机宜，
更新大邑地方政府产业观念...
整个成都之旅行程满满，成果丰硕，
所到之处刮起一阵“理宗旋风”，
全方位、多维度地与成都进行了一场“先锋智慧”与“商业文明”的
亲密接触与碰撞。
传道
解惑之旅
所谓“师者，传道、授业、解惑”，11月29日上午九时，理宗会长为四川省社会科学院研究生学院带来了一场精彩纷呈，碰撞激烈的前沿演讲——社会文化视域下的青春成长路径。
来自社科院2015、2016级300多名法学系、哲学系和社会学系研究生聆听了此次演讲，并就这个话题与理宗会长从法律、社会甚至物理学层面进行了全方位、多维度的碰撞与交锋。
理宗会长的演讲历时100分钟，整场演讲一气呵成，结构严谨又妙趣横生，观点鲜明又案例生动，全程无尿点，同学们在台下或奋笔疾书或托腮聆听或凝神细思，掌声不断，这场演讲的最后，是自由问答环节，四川省社科院的研究生同学们思维活跃，思路敏捷，具有相当的学术水平和知识积淀，他们兼具学术性、发散性的提问，以及他们对理宗会长演讲中部分观点的推敲，更是再次将本次演讲掀起了一个小高潮。
跨界
拓智之旅
11月29日下午，在结束了四川省社科院的演讲之后，理宗会长一行马不停蹄的来到位于成都市青羊区的九龙尚善科技集团总部，与集团总裁孙健、海南绿翠股份董事长文学芳就复制海南国际尚善生态产业城模式的路径与方向，打造国内领先的农业产业综合体事宜进行了非常扩展思维边界的深度交流。
海南绿翠股份董事长文学芳先生表示，海南国际尚善生态产业城项目是一个集农业、旅游、康养、文化和地产于一炉的农业综合体，该模式在全国甚至全世界都是首创，这个模式对现有的很多产业都是颠覆，我把它定义为融合跨界的大健康产业。我和很多人都聊过，一般他们一开始都看不懂国际尚善生态产业城模式，即使看得懂的，也不敢相信我们要做的这件事，这个事业太大了，动辄几百上千亿的投入与产出，他们都不敢想，所以我们非常欢迎各行业的龙头、大腕参与进来，与我们共谋大业。
九龙尚善集团孙健总裁说，我相信，未来的十年， 高端的大健康产业一定会异军突起，这是一个能造福子孙后代的事业，对这个事业，我们从个人到公司都非常有信心，我们真的希望能为社会、为子孙，创造一个健康的、现代的、传世的遗产。
理宗会长是商会领域的先驱者和引领者，具有高屋建瓴的格局和前瞻独到的眼光，理宗会长对海南国际尚善生态产业城模式的肯定与支持，让我们做这件事情犹如如虎添翼，更有信心！现在整个集团上下关于国际尚善生态产业城项目，唯文总马首是瞻，举集团全体之力，鼎力支持尚善生态产业城项目在全国各地的复制、落地。
最后，王理宗会长引用毛泽东于不可能处创造奇迹、建立新中国的例子说明，唯有狂人才能抓住机遇，改写历史。绿翠公司洞察先机、先人一步布局这样一个融合多产业、多层次的大健康产业是非常有智慧、有勇气、有胆识的举措，而这个产业也是商会金融俱乐部一直非常看好的产业，未来广东高科技产业商会将藉由金融俱乐部深厚的金融资源和商会强大的社会资源调度能力，全面推动尚善国际养生源模式的复制与落地。
产融
交流之旅
11月30日上午，理宗会长一行又来到了位于成都天府新区的新希望集团四川总部，四川总部总裁、川商总会秘书长张明贵、川商总会执行秘书长唐俊、川商返乡兴业股权投资基金总经理陈俊等接待了理宗会长一行。
张明贵总裁首先对理宗会长一行的到来表示热烈的欢迎，并将新希望集团和川商总会的办会情况，向理宗会长进行了汇报。他说，现在新希望集团的战略定位、人才结构（年龄结构年轻化、知识结构国际化）、管理架构都非常清晰，集团的可承受风险能力非常强，新希望集团各业务发展都蒸蒸日上，不断刷新着历史记录。
川商协会是新希望集团董事长刘永好等川籍商界领袖发起的全国第二个商会总会，是为四川籍商人搭建的事业发展的共享平台和精神家园，协会旗下于今年2月份同步注册成立了40亿规模的川商返乡兴业投资基金，川商协会不急于发展个人会员，而更致力于打造平台中的平台、对接精英中的精英。真正实现能交融资源，互通信息，取长补短、深度融合，共同发展的全球性平台。
川商返乡兴业股权投资基金的总经理陈俊介绍了基金运作的基本情况，川商返乡兴业股权投资基金由四川省政府财政出资3个亿，目前已募集资金42亿元，超预期目标。该基金的核心资金来自于全球川商，涵盖了省级商协会、国企和民企，包括浙江省四川商会、江苏省四川商会、新希望等13个单位，目前已经投了5.12亿元，预计年底前要投出10亿元。
而川商总会执行秘书长唐俊走马上任不足月余，对于商会行会的具体运营特别是怎样协调、梳理商会秘书处与商会成立基金之间的关系，提出了自己的疑惑。
王理宗会长首先回顾了与新希望集团及其创办人刘永好先生跨越十多年的深厚兄弟情；接着肯定了张明贵先生率领的新希望地产事业部三年翻三番的辉煌成就，和陈俊总经理开创都川商基金的良好局面，然后他重点回应了唐俊秘书长的提问，理宗会长说，在新的经济发展形势下，商协会必须运用金融工具为企业做实事，产实效，设立基金确实是一个非常好的途径，通过设立基金，搭建商会金融平台，丰富商会的服务功能，让资本与企业融合、与产业交辉、与社会协同，最终达至商会、企业、社会的和谐发展与多赢局面。
最后理宗会长表达了对新希望集团，对张明贵先生领导的四川总部和川商总会的祝福与期望。
见证
启航之旅
理宗会长行程的最后一站，是应邀访问成都市大邑县，大邑县委副书记、县长廖暾，介绍了大邑县基本情况，大邑位于成都平原西部，是一个旅游资源富集、生态禀赋有约、基础设施完善、工业基础良好、创新氛围浓厚的历史文化名县。
理宗会长也向廖县长介绍了商会的概况，并就尚善国际养生源这个项目落地大邑进行展开，他说，随着信息技术的进步，互联网、物联网越来越发达，经济社会发展已经进入了新形态，要充分利用互联网+政府、+行会、+产业，利用信息通信技术和互联网平台，让政府与企业、行业亲密接触，让政府与行会、商会深度融合，让互联网在社会资源配置中的优化和集成作用充分释放，从而创新催生新的经济发展生态，提升全社会的创新力和生产力。
这就要求政府需转变招商观念和招商方法，更新发展思路，以点带面，扶持好一个企业带动一个行业甚至一片产业，比如尚善国际养生源这个项目，就是非常好的可以点带面，以一个项目带动一片产业的绝佳标的。尚善国际养生源项目从出生就是自带互联网基因，它是一个综合了农业、电商、健康、养生、旅游和地产的综合性项目，它落户大邑，将对撬动大邑县乃至整个成都地区的区域经济发展产生着深远的影响。广东高科技产业商会将长期关注、支持尚善养生源，期望这个开创性的大农业综合体项目早日在全国花开遍地。
附：王理宗会长社科院演讲精粹
当前中国的市场经济日益成熟，社会力量呈蓬勃发展之态势，越来越多的精英分子流向社会领域，社会组织的话语权越来越大，与市场、与政府的互动和博弈越来越频繁，社会流动速度越来越快，社会身份和社会认同已经成为评价个人和组织成功的重要标准，各行业大佬、企业领袖、学界精英同时拥有数种甚至数十种社会身份的现象不胜枚举...这种种迹象都表明：社会时代已经来临！
社会时代来临的同时，伴随着原有社会各文化解构崩塌和新型文化形态的融合重构，以社群文化，网络文化为标志的新型社会各文化形态正在崛起。处于社会转型期的文化现象是异常纷繁复杂的，加上各种媒体（包括传统媒体和新媒体）还有个人自媒体的炒作及多方利益的推动，社会文化的引导性、工具性、功利性和多样性特征日益突出，不可忽视！
在社会时代环境下的几大主要社会文化现象：从正面来说，基于互联网等信息技术的普及和兴起而带来的网络文化；以共同兴趣爱好、共同地缘、血缘、业缘、趣缘等为标签的线上、线下的各种社区、集群等社群文化；基于人们在物质生活得到满足之后，转而追求真理、追求自由、追求公平正义的民主文化以及由于文化创意等产业而催生的越来越多元、越来越丰富、越来越国际化的各种文化产品。但是我们也要清醒的认识到，技术是双刃剑，互联网给人们带来生活便利和效率提升的同时，也将很多过去不那么主流和大众的媚俗文化、拜金文化、颓废文化、快餐文化等负面文化进行了传播和发扬。媚俗文化迎合大众低俗品味，只为博眼球上位，不考虑社会道德；拜金文化使人丧失良知，见利忘义沦为金钱的奴隶，三聚精胺、毒奶粉事件频频曝光；颓废文化导致年轻人理想缺失，信念全无，缺乏荣辱观、笃信潜规则，宁可浑噩度日也不奋发向上；快餐文化追求实用、速成，不重视文化内涵，不鼓励人们进行深度思考和内在价值的挖掘，能让人管“饱”，但是不能滋养人的精神灵魂....以上这些负面的文化都需要唾弃和抛弃。
以追求经济效益为目标的拜金文化，培养了太多精致的利己主义者和短视者，他们只重视GDP，不注重责任担当；只重视自身利益，不注重道德公益。这些现象需要同学们时刻自省，避免成为不良文化的承袭者。
在社会时代中，社群经济，社会组织是青年朋友未来就业和自我成就之非常朝阳的方向。新一代年轻人应该更多投身到社会组织，社群组织中，在新的社会形态里，多进行社会调查和社会实践，从中找到自身价值所在，并在新的社会文化洪流中，对各种文化进行扬弃，调整自身价值与社会价值协同发展，最大程度的达至自身人生最高峰。
时间之手是世界上最有魔力的手，它可以抚平所有的创伤，也可以摧毁最坚固的城堡；它可以把桑田变成沙漠，也可以把高山变成布满珊瑚的海洋；它造就一切，也毁灭一切，它开启宇宙一片混沌，又最终消弭宇宙于寂灭。在这里，我特别希望年轻朋友们，谨慎利用你们所剩不多的青春，谨慎对待你们生命中的每一分每一秒，请你们一定要不虚度不辜负生命中的每一个“今天”，因为每一个“今天”都是你们剩余生命中最青春的日子。我相信，青春的脚步不会因困难而止步，青春的旋律更不会因风雨而变调，青春的你们，因为努力和奋斗而更生动美好！！
（问答环节）
A同学：理宗老师，我是2015级法学院的研究生，我刚刚听到了您提到，在社会时代，人们追求公平正义的呼声越来越高，但是您又说，公平正义是建立在道德上的，我想请您再阐述一下这个观点。
理宗会长：这位同学的问题非常好，不愧是法学院的高材生，其实这个问题涉及到一个问题就是道德与法律的关系问题，我们都知道，法律是保障人们公平正义的武器，是“最低限度的道德”，遵守法律法规是公民的基本义务，但是在我们社会生活中，还有很多领域是法律无法涉及的，比如个人品质，商业操守等等，这就需要依靠道德，依靠整个社会民众共同的价值观和行为规范来约束。一个民族的德性习惯极大地影响到法的内容与形式。从这个意义上说，道德与法律相互交融、相互辅佐的，道德适用的范围比法律广，道德发挥作用的时效比法律更久远。我们常常采用法律的形式追求公平正义，但是法律就一定是冷冰冰的吗？法律一定就是无情的吗？非也，法律和道德都属于上层建筑，法律有温度，道德也有温情。因此我说，追求公平正义是建立在兼顾人性光辉的道德基础上的，二者和谐统一，并行不悖。
B 同学：理宗老师您刚刚提出社会流动越来越快，整个社会的经济生活就越来越有活力，但是我认为这种流动也带来很多社会问题，比如说留守儿童，空巢老人，您怎么看待这些现象？
理宗会长：这位同学非常关心社会政治生活和经济生活，你已经具备投身社会组织的潜在基因（笑）。你提出的问题确实存在，我说的“社会流动”主要是指在经济转型发展期，由于生产力和科技水平的提高，创造了大批新职业新岗位，并由此引发的结构性流动，这种流动能反映我们经济的活跃程度和人们的收入水平。流动性越高，则经济活力越强，流动性越低，整个社会的经济生活就比较低迷。当然经济的快速发展不可避免地会带来很多社会问题，比如公共配套服务的相对滞后，这位同学刚刚提到的留守儿童、空巢老人就包含其中，但是我们不能因为害怕产生社会问题就不敢让社会流动，不流动的社会如死水一潭，是不能发展进化的，不断流动，不断出现问题，不断解决问题，才是破解这个谜局的根本之道。
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